Prijava

H R V A T I

  • Napisao/la  dr. sc. Petar Vučić
Hrvati su narod klasičnog aristotelovskog karaktera, Hrabar i razuman narod. Narod mira i sredine, antiekstramističan.Hrvati nisu ni trgovački ni izrazito političan narod, Vojnički i pjesnički su narod. Najbolje im odgovara mješovito državno uređenje: kraljevsko­+aristokratsko-demokratsko državno uređenje.
Drukčija državna uređenja nerado ili uopće ne prihvaćaju. Naročito im je odbojna diktatura (tiranija) i oligarhija. Sadašnje demokratsko-oligarhijsko državno uređenje im ne odgovara, (Ustvari demokratsko-tajkunsko uređenje).
U tom uređenju demokracija služi slobodi oligarhije (vladavini bogataške manjine). Poželjno kraljevsko-aristokratsko uređenje mora biti pod kontrolom demokracije radi zaštite prava vladavine svih i da se autoritet kraljevstva i aristokratske vrline mogu jačati i razvijati i da se ne bi izvrgle u diktaturu (tiraniju) i oligarhiju.

Narod su vjere i pravde. Narod mjere i dobrih narodnih običaja.Vojnički viteški hrabar narod, neagresivan – Narod mira. Narod je poštivanja autoriteta, legitimiteta i legaliteta. Ne da se pretvoriti u poniženi i potlačeni narod, jer kao narod slobode i dostojanstva, ako dođe u taj položaj, ustaje u bune i revolucije.

Neosvetoljubiv je. Nikad nije nenapadnut ratovao. Nikad nije napao nijedan narod radi osvajanja i hegemoniziranja.

Narod je prvenstveno kulture, umjetnosti i znanosti, prije nego civilizacije. Filozofski je ozbiljan narod. Kao narod vjere moralan je narod. Ali i kao ateistični i agnostični pojedinci ili skupine. Moral im je natrunjen stoicizmom. Iako zapravo i nije imao ropstvo jedan je od prvih naroda koji je ukinuo ropstvo i drugi (poslije Francuza) koji je ukinuo kmetstvo.

          Od oligarhijsko-demokratskog državnog uređenja bježi iz svoje države pa i u one koji koje imaju takvo uređenje. Tješe se time da nisu sami krivi za svoj položaj. Podnose svoj status iako je to protivno njihovoj volji.

Hrvati nisu ni trgovački ni izrazito političan narod, Vojnički i pjesnički su narod. Najbolje im odgovara mješovito državno uređenje: kraljevsko­+aristokratsko-demokratsko državno uređenje. Drukčija državna uređenja nerado ili uopće ne prihvaćaju. Naročito im je odbojna diktatura (tiranija) i oligarhija. Sadašnje demokratsko-oligarhijsko državno uređenje im ne odgovara, (Ustvari demokratsko-tajkunsko uređenje). U tom uređenju demokracija služi slobodi oligarhije (vladavini bogataške manjine). Poželjno kraljevsko-aristokratsko uređenje mora biti pod kontrolom demokracije radi zaštite prava vladavine svih i da se autoritet kraljevstva i aristokratske vrline mogu jačati i razvijati i da se ne bi izvrgle u diktaturu (tiraniju) i oligarhiju.

Narod su vjere i pravde. Narod mjere i dobrih narodnih običaja. Vojnički viteški hrabar narod, neagresivan – Narod mira. Narod je poštivanja autoriteta, legitimiteta i legaliteta. Ne da se pretvoriti u poniženi i potlačeni narod, jer kao narod slobode i dostojanstva, ako dođe u taj položaj, ustaje u bune i revolucije. Neosvetoljubiv je. Nikad nije nenapadnut ratovao. Nikad nije napao nijedan narod radi osvajanja i hegemoniziranja.

Narod je prvenstveno kulture, umjetnosti i znanosti, prije nego civilizacije. Filozofski je ozbiljan narod. Kao narod vjere moralan je narod. Ali i kao ateistični i agnostični pojedinci ili skupine. Moral im je natrunjen stoicizmom. Iako zapravo i nije imao ropstvo jedan je od prvih naroda koji je ukinuo ropstvo i drugi (poslije Francuza) koji je ukinuo kmetstvo.

                    Hrvatski karakter i moral mogao bi biti uzor moral cijelom, globaliziranom svijetu i vladati njime kao Papa ili predsjednik UN radi osiguranja mira, zakonitosti i pravde na svijetu.

          Istinoljubiv je, mrzi laži i prijevare. Utoliko nije prilagođen svijetu politike laži, prijevare i nasilja. Narod je svetaca ali i narodnih viteških junaka.

          Narod sklon radu ali i dokolici.

General Praljak je kristalizirani, supstancijalizirani izdanak takvog Hrvatstva. On nije slučajan, dapače on je morao izrasti iz karaktera i morala takvog naroda. Po zakonitosti filozofije povijesti i po naravi objektivizacije hrvatskog nacionalnog Bitka.

Prijava or Sign up